domingo, 28 de agosto de 2011

Mantra Buda de la Medicina


TEYATA OM BEKANDSE
BEKANDSE MAHA BEKANDSE
RANDSA SAMUD GATI SOHA

Cuerpo sagrado del color del cielo azul significa sabiduria omnisciente y compasion tan basta como el espacio ilimitado, y esta particularmente asociado con la curacion tanto del sufrimiento fisico como mental. Hacer una conexion con el, practicar la meditacion, recitar su mantra o incluso decir su nombre nos ayuda a lograr nuestro potencial de sanacion total.

"Uno de los beneficios de la practica del Buda de la Medicina es que nos ayuda al desarrollo espiritual y a recibir todo lo que requerimos para beneficiar a otros seres sintientes" - Lama Zopa Rimpoche.

Cuando el mundo está lleno de problemas y peligros debido a las mentes incontroladas y acciones indebidas, una de las prácticas más importantes es la del Buda de la Medicina. El Buda de la Medicina es un médico iluminado cuya función es liberar a los seres sintientes de las enfermedades internas y externas por medio de sus bendiciones.
El Cuerpo de la Verdad de Buda o Dharmakaya se manifiesta bajo la forma del Buda de la Medicina. Su cuerpo es de color azul, tiene un rostro y dos brazos, y con sus manos sostiene un cuenco adornado con joyas y una planta medicinal. Si en estos tiempos los seres sintientes confían con sinceridad en el Buda de la Medicina, podrán curarse de graves enfermedades físicas y mentales, y lograr la liberación del dolor interno de los tres venenos mentales: el apego, el odio y la ignorancia. También podrán protegerse de otros muchos peligros y obstáculos. Desde tiempo sin principio hemos experimentado el dolor de los tres venenos mentales y todos los sufrimientos que derivan de ellos. Ahora, si confiamos en este Buda Médico, podremos liberarnos de tales males. Además, si practicamos la Sadhana del Buda de la Medicina con sinceridad, recibiremos un poder especial físico, verbal y mental, que podremos utilizar para ayudar a otros seres por medio de acciones curativas, tal y como se presenta en esta Oración del Buda de la Medicina.
fuente: http://musicaespecialparaelalma.blogspot.com/

Medicine Buddha Mantra HD (with words)

sábado, 27 de agosto de 2011

Todas las cosas compuestas son impermanentes.
Todas las emociones son sufrimiento.
Todas las cosas carecen de existencia inherente.
Nirvana está más allá de los conceptos

Los 4 sellos. Buda Sakyamuni

PROPOSITO DE ESTE DÍA

"Pase lo que pase, nunca dejaré que la alegria de mi mente se vea perturbada. El descontento no me aportará lo que quiero y mi virtud degenerará y se disipará. Si hay remedio para los problemas, ¿que razón hay para el descontento? Y si no hay remedio, ¿de qué sirve el preocuparme?"
Shantideva

Mantra del Buda de la Medicina cantado por Lama Zopa Rimpoche. ( Medicin...

miércoles, 6 de julio de 2011


Se nos habla de hoy de intentar encontrar el punto de contacto entre los hombres, en vez del punto de conflicto.

En nuestras vidas, casi sin darnos cuenta, corremos el riesgo de deslizarnos poco a poco a niveles degradados de relación en los que prevalece la agresión, el insulto, la zafiedad.

Podemos, un día, tomar la resolución de salir de ese estado para subir los peldaños que nos lleven a un reencuentro.


El reencuentro es con el Yo, en el que hay una chispa de divinidad, hoy apagada.


La vida, se nos dice, se vuelve entonces valiosa.


Es un tiempo propicio para retirar obstáculos, para allanar el camino que nos lleve a ese Yo.


Vivir de otro modo no tiene sentido: es, dice el Dalai Lama, como lamer la miel depositada en la cuchilla. Sufriremos de continuo.


Amor y cooperación: dos palabras sobre las que vivir.


La ira, la maldad, al codicia, la envidia, todas ellas son obstáculos en el camino del amor y la cooperación, hacen descender al hombre del nivel divino al nivel animal. Toleren a sus semejantes con paciencia y entendimiento, practiquen la tolerancia y la simpatía. Traten de descubrir el punto de contacto, no de conflicto. Esparzan humanidad y profundicen la bondad por medio del conocimiento.; entonces la vida se vuelve, sin lugar a dudas, valiosa.

Sri Sathya Sai Baba (1926-2011). “Sadhana, el sendero interno”, Capítulo 6, punto 56, Ediciones Shatya, p143. Foto: niño en Agra, India, 30 abril 2010

domingo, 12 de junio de 2011



Meditación


Meditación es el descubrimiento de nuestro punto de silencio interior, que es como una aguja de la brújula que nos guía hacia la dirección correcta en el momento correcto. Volverse silencioso, calmado en medio del océano de acciones agitadas y ruidosas, es una elección personal. Cuando esto se consigue, la calma actúa para la mente como oxígeno, proporcionando la respiración para entender y enriquecer la vida. Por supuesto, las acciones son necesarias, como expresión de nuestro ser a través del tiempo, las relaciones y los roles que interpretamos. Sin embargo, si no nos detenemos de vez en cuando y tomamos un respiro de silencio, entonces la mente empieza a sofocarse, los pensamientos se aceleran y el cerebro se experimenta como si estuviera en una olla a presión. Las emociones erupcionan y reaccionan como volcanes, los ojos se marean con las montañas de información y la cabeza se siente como una montaña rusa. Esto es estrés. La cabeza necesita subir para respirar, dejar la jungla de presiones, fechas límite y velocidad y desacelerar para encontrar el punto de silencio interior.

La meditación es el método para encontrar ese punto que recarga la mente con paz, claridad y equilibrio. La meditación supone:

1. Retornar.
La meditación es el método para retornar a las cualidades originales del ser: paz, pureza, amor, dicha y sabiduría. Sólo podemos hacer esto llevando nuestros pensamientos hacia el interior.
Empiezo a encontrar mi fortaleza original reuniendo la energía de mi mente. Con pensamiento concentrado, me enfoco en reencontrarme con mi verdadero ser.

2. Relajarse.
En la meditación la mente se desconecta de los pensamientos de todo lo externo y se conecta con el ser interior. De esta forma puede recibir la corriente positiva de la fortaleza original del ser: una fuente pacífica de energía. Sin embargo, al principio puede ser difícil desconectar todos los enchufes de nuestra vida cotidiana: los enchufes del apego, la preocupación, la velocidad, etc. Requiere un esfuerzo.
A medida que me conecto con la “fuente puntual” de energía del ser, localizada en el centro de mi frente, empiezo a relajarme, a eliminar de la mente las muchas tensiones y demandas del mundo exterior.

3. Recordar.

A medida que la mente se relaja y se concentra en la “fuente puntual” de energía de paz, la persona empieza a recordar su identidad espiritual. La causa de que las personas estén tan desorientadas en sus vidas y de que a menudo encuentren la vida aburrida, tediosa o vacía es que han olvidado quiénes son realmente.
En el silencio, yendo hacia el interior, empiezo a recordar lo que he olvidado: soy un ser espiritual, una fuente puntual de energía positiva. Mi espíritu es mi realidad!

4. Soltar.
A medida que recordamos la realidad olvidada del ser como un ser espiritual y empezamos a experimentar nuestra fuente interna de paz, nos liberamos de la negatividad de nuestra mente: pensamientos de desperdicio y pensamientos llenos de dudas, miedo y preocupación – los tres grandes dragones que dominan nuestra mente constantemente.
A medida que empiezo a gobernar mi propia mente, me libero de la preocupación que deja lisiada mi confianza, del miedo que secuestra mi coraje y de la duda que ridiculiza cada intento que hago de devolver la esperanza a mi vida.

5. Reaprender.

A medida que nos volvemos libres, empezamos a respetarnos a nosotros mismos y reaprendemos qué significa valorar nuestro ser, nuestra vida y nuestra existencia en esta gran obra de la vida. Aparecen las verdades olvidadas y empieza una nueva educación del ser.
Soy capaz de comprender la eternidad y la espiritualidad y emergen sentimientos de mi verdadera humanidad.

6. Redescubrir.
A medida que reaprendemos, redescubrimos nuestros valores espirituales y recursos y, reconociendo que siempre estuvieron ahí, tomamos la resolución de utilizar estas verdades intrínsecas silenciosas, que son los cimientos de una mejor calidad de vida.
Soy un ser positivo, lleno de propósito, que tiene algo único que ofrecer a la vida..

7. Restablecer.
A medida que empezamos a usar estas verdades espirituales, se restablecen nuestras fortalezas y cualidades originales. Se produce una transición en la conciencia que permite que la confianza y la autoestima se conviertan en una forma natural de ser.
Me valoro como un ser de paz y de amor y sé que en mi interior dispongo de todas las cualidades que necesito para superar todos los retos de la vida.

8. Recargar.
El salto de conciencia que se produce cuando conectamos con nuestro ser interno espiritual es una poderosa manera de recargar las energías de la mente humana. Ésta se llena con una profunda tranquilidad que fluye en nuestros pensamientos y después se refleja en nuestras palabras y acciones. Se abre un mundo con una nueva visión en la que hay auto-dominio y aceptación de la vida tal como es.
Tengo la fortaleza interior de desprenderme de los enjuiciamientos, la insatisfacción, la impaciencia y para reemplazar las energías negativas con una perspectiva más positiva.

Brahma Kumaris World Spiritual University


jueves, 10 de febrero de 2011


SI QUIERES CONTRIBUIR A LA PAZ Y A LA FELICIDAD EN EL MUNDO...


1-Busca en ti mismo la fuerza del propósito, la fe en la propia regeneración. Tu divinidad te espera. Esfuérzate en hallarla y actualizarla.


2-Practica en todo momento la religión universal del bien sin distinción de clases, de creencias, de partidos, de intereses, de nacionalidades, de razas, de reinos de la naturaleza.

3-Relega a olvido tus faltas y limitaciones pasadas, para renacer con estímulos a una vida mejor. Entonces, tácitamente, serás merecedor de la invisible ayuda.

4-Practica la simpatía y adquiere el hábito del contento a través de todas las circunstancias. Decídete a realizar el leve esfuerzo de prescindir de los pequeños defectos. Lucha con todas tus fuerzas contra la depresión, contra la tristeza, contra el tedio, contra el mal humor. Combate los métodos dominantes de acritud y grosería e imponte la condición de ser siempre y con todo el mundo amable.

5-Procura dar todas las facilidades posibles a los demás. Ayúdalos a descubrir su camino más noble y a seguirlo. Haz de la generosidad de pensamiento y acción, tu ley silenciosa.

6-Proponte firmemente no censurar a nadie, ni aún de pensamiento. ¿Qué sabemos de las verdaderas causas de los actos ajenos?. Esfuérzate, por el contrario, en comprender.

7-Adopta una divisa solar, de alegría, a todas horas. Entonces, la luz oculta que guía al mundo te la incrementará y te sorprenderán a ti mismo los resultados.

8- Procura no auto-exaltarte ni auto-compadecerte. O sea, no pensar demasiado en ti mismo, si no es con el fin de perfeccionarte.

9-Invoca la armonía como fórmula de salud integral, de equilibrio del cuerpo y del espíritu. Porque la armonía es la ley suprema del universo.

10- Irradia con humildad tu mensaje viviente de belleza, de espiritualidad y de paz, en un mundo atormentado, materializado, desorientado. Él necesita de tu eficaz contribución. Ofrécesela. Ofrécele tu mente positivizada, cuerpo puro, tu aura armoniosa, tu contentamiento irradiante, tu fe sin límites en la bondad de la vida y en las leyes que conducen a un alto fin, la evolución humana.

-Kalu Rimpoché-



domingo, 28 de junio de 2009


El Budismo es el nombre dado modernamente al Buddha Dharma, un filosofía de vida creada cinco siglos antes de Cristo por un príncipe de los Sakhya nacido en el sur de Nepal con el nombre de Sidharta Gautama y conocido como Shakyamuni el Buda. El Sobrenombre de: El "Buddha" significa "el despierto".El Buda fue un buscador del Dharma o Ultima Realidad de todas las cosas

jueves, 18 de junio de 2009

Principios básicos del budismo

Principios básicos del Budismo

1.- Las cuatro nobles verdades


1.El sufrimiento existe
2.El sufrimiento surge del apego al deseo
3.El sufrimiento cesa cuando el apego al deseo cesa
4.La liberación del sufrimiento es posible mediante la práctica del noble camino óctuple


2.- El noble camino óctuple

Las tres Cualidades
El camino óctuple
Sabiduría
Visión correcta.
Moralidad
Pensamiento correcto
Meditación
Habla correcta

Acción correcta

Existencia correcta

Esfuerzo correcto

Atención correcta

Contemplación correcta

3.- Las tres características de la existencia


1.Impermanencia
2.Pesar
3.Abnegación


4.- Los cinco agregados

1.Forma (rupa) compuesta de
tierra
agua
fuego
viento
2.Los Sentimiento (vedana) compuestos de lo
agradable
desagradable
neutro
y que surgen del contacto entre los
Seis Órganos internos
Seis Objetos externos:
Ojo
Vista
Oído
Sonido
Nariz
Olor
Lengua
Gusto
Cuerpo
Tacto
Mente
Objeto mental
3.Percepción (samjna) está relacionada con los seis objetos externos
4.Volición (samskara) es la respuesta de la voluntad a los seis objetos externos
5.Conciencia (vijnana) aprehende las características de los seis objetos externos:
Conciencia visual
Conciencia auditiva
Conciencia olfativa
Conciencia gustativa
Conciencia táctil
Conciencia mental


5.- Los cinco obstáculos

1.Apetito sensual
2.Mala voluntad
3.Apatía y pereza
4.Inquietud y preocupación
5.Duda escéptica


6.- Los siete factores de iluminación

1.Atención
2.Estudio del Dharma
3.Energía
4.Elevación
5.Tranquilidad
6.Concentración
7.Ecuanimidad


7.- Las diez perfecciones

1.Generosidad
2.Moralidad
3.Renunciación
4.Sabiduría
5.Energía
6.Paciencia
7.Verdad
8.Decisión
9.Bondad hacia todos los seres
10.Ecuanimidad

8.- Los cuatro estados ilimitados.- Los estados ilimitados o brahmaviharas se consideran amigos en el camino hacia el Nirvana. Ayudan a disolver la idea de un yo independiente. Son:


1.Bondad afectuosa
2.Compasión
3.Alegría benévola
4.Ecuanimidad
Un enemigo cercano es una cualidad que puede aparecer como la verdadera, pero que no es la verdadera. Un enemigo lejano es la cualidad claramente contraria.
Pali
Español
Descripción
Enemigo cercano
Enemigo lejano
Metta
Bondad afectuosa
Buena voluntad, amistad, amor incondicional por todos los seres


Karuna
Compasión
Empatía, sentir con alguien en vez de por alguien
Piedad
Crueldad
Mudita
Gozo benévolo
Alegría espontánea como respuesta a los logros de los demás
Hipocresía
Envidia
Upekkha
Ecuanimidad
Juicio equilibrado fundado en la comprensión de la verdadera naturaleza de las cosas
Indiferencia
Ansiedad
9.- Las diez cadenas de la existencia
1.Autoengaño
2.Duda
3.Aferrarse al simple ritual
4.Apetito sensual
5.Mala voluntad
6.Deseo de una buena vida material
7.Deseo de existencia inmaterial
8.Orgullo
9.Inquietud
10.Ignorancia






jueves, 4 de junio de 2009

viernes, 8 de mayo de 2009

vas hacia la luz




Hoy una compañera se nos ha ido de esta tierra, ahora va hacía la luz.
Estamos acompañándola en este tránsito para que sea muy bueno, sereno, lleno de luz.
Un beso enormeeee Divina

lunes, 4 de mayo de 2009

Sobre la meditación

SOBRE LA MEDITACIÓN


Meditar es detenerse un momento a llevar la atención a lo que nunca vemos. Decimos que siempre que experimentamos sufrimiento es porque hay algo que no vemos. Puede ser que todo es temporal o que la otra persona sólo intenta ser feliz, puede ser que nadie es mejor ni peor que tú, puede ser que cerca de ti hay alguien que te ama profundamente..., pueden ser tantas cosas... Pero especialmente, nunca vemos lo que realmente somos, nuestra realidad primordial.
Vivimos parcialmente porque estamos exclusivamente enfocados en las experiencias sensoriales, en las emociones y pensamientos. Así nos olvidamos de una gran parte de nosotros mismos.
Estamos tan enfrascados en nuestro mundo, nuestras ideas, nuestros deseos, nuestros miedos, nuestras expectativas y metas individuales que nuestra Naturaleza Primordial permanece ignorada y vivimos como si no existiera.
Pero ante todo, meditar es aprender a vivir desde el corazón, desde nuestra naturaleza primordial.
http://www.escuelademeditacion.com/